WangSit

Wuku Sinta Minggu Pahing 23 Oktober 2022 Kolaborasi Bisnis Peternakan

Gambar
Watugunung, gugur. Mitologi pawukon ( astrology ) kali ini akan membuka kembali pemaknaan atas rotasi waktu, karakter orang, dan karakter hari . Wuku Sinta adalah wuku ( zodiac ) pertama dalam siklus pawukon ( astrology ). Dalam urutan zodiak Yunani,  Wuku Sinta  setara dengan zodiak  Aries  yang menempati urutan pertama. ~ Manuskrip Pawukon ~ Masing-masing wuku juga mempunyai pasangan mitologis seperti halnya zodiak. Mitologi Yunani kuno menyatakan, zodiak Aries berpasangan dengan Dewa Ares, sedangkan mitologi pawukon memberikan gambar-gambar simbolik bahwa wuku Sinta berpasangan dengan Bathara Yamadipati.  Untuk mengetahui tanggal kelahiran Anda termasuk dalam siklus Wuku Sinta atau tidak, Anda bisa menghitung sendiri melalui situs  BabadBali.com .  Data kelahiran Anda secara otomatis akan terkonversi pada wuku tertentu.  Mitos Dewa Ares dan Bathara Yamadipati mempunyai kemiripan karakter yakni sama-sama berkarakter pencabut nyawa. Dewa Ares me...
Posting Komentar

Minggu Wuku Marakeh, 1-7 Februari 2015, Saat Membongkar Bangunan


Mpu Totok Brojodiningrat
Padepokan Keris Brojodiningrat, Surakarta

Acara Mocopat Syafa'at, Yogyakarta Januari 2015
Emha Ainun Nadjib (kiri, putih), Mpu Totok Brojodiningrat (tengah, hitam),
Tjuk Eko Hari Basuki (kanan, hitam)


 Wuku Marakeh berada dibawah pengaruh Batara Surenggono. Durasi Wuku Marakeh diawali sejak tanggal 1 Febuari (Minggu Legi) sampai dengan Tanggal 7 Februari (Sabtu Pahing) 2015.   

Bathara Surenggono, Simbol Wuku Marakeh

Tanggal 1 Februari (Minggu Legi) 2015 : Baik untuk bercocok tanam pala kabrungkah (seperti ketela dll), pala kina. Sifatnya hari: Rahayu.                                    

2 Februari (Senin Pahing) 2015: Untuk membongkar bangunan baik, membongkar rumah selamat, melakukan aktifitas penting rahayu.                        

Tanggal 3 Februari (Selasa Pon) 2015 : Tidak baik untuk melakukan perjalanan penting, cenderung mendapat halangan yang berat.                                       

Tanggal 4 Februari (Rabu Wage) 2015 : Hari ini bertepatan dengan hari Sarik Agung (Pantangan Besar) hampir sulit untuk dinetralisir atmosfir negatifnya. Pada hari ini, seyogyanya menghidari mengambil keputusan-keputusan penting, menghindari langkah- langkah strategis. Tidak baik untuk melakukan MoU, tidak baik untuk pernikahan.                               

Tanggal 5 Februari (Kamis Kliwon) 2015 : Baik untuk kulakan dagangan, untuk transaksi jual beli baik, untuk mengobati orang sakit kena guna-guna cenderung mudah sembuh, untuk memulai membongkar bangunan rahayu.                     

Tanggal 6 Februari (Jumat Legi) 2015 : Hari ini termasuk  "Satria Wirang" artinya orang yang terlahir pada satria wirang akan cenderung sering mendapatkan wirang (malu), baik oleh karena perbuatannya sendiri atau perbuatannya orang lain. Hati-hati melakukan aktifitas pada hari ini, karena bisa mendapatkan kebaikan atau justru mendapatkan wirang (malu).                                      

Tanggal 7 Februari (Sabtu Pahing) 2015 : Sifatnya rahayu, baik untuk bepergian.                               

Catatan : Dijaman dahulu individu yang terlahir Satria Wirang sering diadakan Ruwatan Pawukon untuk menetralisir energi negatif, namun dijaman sekarang hal tersebut sudah jarang dilakukan.
 
Suasana Ruwatan Pawukon untuk Satria Wirang

Pranata Mangsa

Wuku Marakih dari Tanggal 1 Febuari (Minggu Legi) sampai dengan Tanggal 7 Febuari (Sabtu Pahing) 2015 masuk dalam durasi Mongso Kawolu. Candrane Mongso : 

"ANJRAH JRONING KAYUN". Mangsane kucing gandik, mangsane pari padha meteng lan akeh uret. Bayi lahire mongso iki watake sedhengan.                     

Artinya semerbak dalam angan. Banyak  orang dilanda birahi tanpa rasa rikuh, aromanya membahana disetiap sudut-sudut mayapada, tak ubahnya birahi kucing yang tak terkendali dalam asuhan pekatnya malam. Musim padi mulai berisi, hama ulat mulai beraksi. Individu yang terlahir dalam mongso Kawolu ini punya watak sedang.

Teks Wuku Marakeh

Wuku Marakeh : Dewa Bumi Hyang Batara Surenggono.Kayunya : Trengguli. Kembangnya (bunganya) : Tidak ada gunanya, artinya tidak bisa dituntut untuk pergi jauh (merantau). Buahnya yang indah menjadi pujian orang. Panjinya (umbul-umbul) terbalik. Martabat dan kehormatannya dekat. Gedungnya di ujung menandakan kebaikan hati tuannya. Kuat ingatannya. Bahaya atau celakanya jika dianiaya.

Kala (marabahaya) : posisi berada diutara menghadap selatan. Selama 7 hari dari hari  Minggu sampai dengan hari Sabtu bagi individu yang berwuku Marakeh jangan mengadakan perjalanan penting ke arah Kala (marabahaya).

Kecenderungan keris yang cocok : Keris Leres dapur Kebo Lajer, Campur Bawur, Pudhak Sategal, Supono (Sempono).

Keris Dhapur Kebo Lajer
Sumber: http://www.vikingsword.com/vb/showthread.php?t=10291


Komentar

Posting Komentar

Konsultasi/diskusi lebih lanjut, silahkan posting di kolom komentar

Baca Juga:

Minggu WUKU PAHANG DAN FILOSOFI KERIS, 18-24 Januari 2015

Gambar
ROTASI WUKU PAHANG  18-24 Januari 2015 Mpu Totok Brojodiningrat Padepokan Keris Brojodiningrat, Surakarta Acara: Menjelang Ritual Ruwat Bumi, Situs Kerajaan Pinang Sendawar, Kutai Barat, Kalimantan Timur A. Pertautan Wuku Pahang dan Keris Wuku Pahang, dibawah pengaruh Hyang Tantra. Begitu kuatnya nilai-nilai roh Batara Tantra ini sehingga di belahan bumi tumbuh subur aliran semacam Tantrayana, Tantra Bhairawa dan sebagainya. Leluhur Nusantara tidak sedikit yang gandrung akan aliran Bathara Tantra. Bathara Tantra, Simbol Wuku Pahang   Di candi Sukuh, tepatnya pada suatu tempat yang sangat erotis, sebelah barat kaki gunung Udayadri (jaman sekarang lebih masyhur dikenal dengan nama Gunung Lawu), terdapat sebuah relief.  Relief itu menggambarkan suasana didalam besalen (tempat membuat keris) yang bangunannya berbentuk Limasan Gigir Kebo .  Candi Sukuh Memaknai Wuku Pahang dan Keris Doc: Padepokan Keris Brojobuwono, Karanganyar, Jawa T...
Read more »

Minggu Wuku Bala 22-28 Maret 2015 dan "Huru Hara" di Bulan Maret 2015

Gambar
Mpu Totok Brojodiningrat Padepokan Keris Brojodiningrat, Surakarta Mpu Totok Brojodiningrat di Besalen Wuku Bala dan Bathari Durga Kala kabut senja mulai turun, siangpun terkantuk, diantara mega-mega merah merangkak di cakrawala, terasa pada saat itu sunyi yang teramat sunyi...menyingsing diantara senja yang mengalun… Batara Guru dan dewi Uma bercengkerama terbang keangkasa menitih Lembu Andini, memandangi indahnya panorama alam diatas lautan Nusakambangan. Bertambah indahnya suasana saat bias pesona sinar Candhik Ayu (lembayung senja) menggamit permukaan wajah ayu Dewi Uma. Bathari Durga, Simbol Padewan Wuku Bala Angin baratpun bagai diundang bertiup sepoi namun agak kencang. Angin genit itu menyibakkan kain tipis yang dikenakan Sang Dewi Uma, hingga nampak terpampang nyata kemolekan betis yang mencorong bagaikan emas sinangling pesonanya, dipadu dengan rona pipi Dewi Uma yang memerah, hingga menjadikan Batara Guru Katetangi Brantaning Ati (Bangkit dan Ber bunc...
Read more »

Minggu Wuku Mandhasiya, 4-10 Januari 2015: Hindari Pecah-Belah dan "Provokasi", Teladani Wisanggeni

Gambar
Mpu Totok Brojodiningrat; Kirab Pusaka; Membawa Pusaka Keris dalam ukuran panjang Mpu Totok Brojodiningrat, Padepokan Keris BROJODININGRAT, Surakarta, menyatakan, watak Bathara Brahma akan berpengaruh terhadap suasana batin individu yang terlahir pada Wuku Mandhasiya (dilafalkan: Mondosiyo). Ia akan cenderung mudah memecah belah paksa hubungan harmonis, seperti yang dilakukan oleh Bathara Brahma kepada putrinya sendiri, Dewi Dersanala dengan Arjuna.  Alkisah, sikap Brahma itu merupakan hasil hasutan Batari Durga. Hasutan/provokasi tersebut pada akhirnya membuahkan konspirasi yang berujung pada ke-wirang-an dengan munculnya bayi Ajaib yaitu Wisanggeni yang terlahir dari rahim seorang ibu yg didzolimi (Dewi Dresanala). Pada Wuku Mandhasiya, terjadi adu kekuatan antara kekuatan Bathari Durga dan kekuatan “api” (Bathara Brahma).  Uraian berikut ini adalah hasil wawancara tulis dengan Mpu Totok Brojodiningrat yang mempertautkan pawukon (ilmu tentang wuku), pewayangan, k...
Read more »

Minggu Wuku Sungsang, 5-11 Juli 2015, Larangan Menyerang Lawan Politik, Kemudahan Transaksi, Sesambungan dengan Leluhur

Gambar
Mpu Totok Brojodiningrat dalam Acara Ritual Merampungkan Keris untuk Joko Widodo dan Jusuf Kalla, Padepokan Brojobuwono, Karanganyar Jawa Tengah Kisah Simbolik Padewan  Batara Guru atau Sang Hyang Manikmaya adalah penguasa Kahyangan sangat berkehendak (baca: meng- idam-idam -kan) mempunyai keturunan yang mumpuni/ahli dalam bidang ilmu pengetahuan dan pendidikan. Disamping juga ia berkehendak ada seorang putera yang sakti mandraguna ora tedhas tapak paluning pande sisaning gurinda (kebal lahir batin) yang pilih tanding untuk bisa memusnahkan Prabu Nilarudraka. Prabu Nilarudraka adalah Sosok raja raksasa yang Merong kampuh jinggo mbondhan tanpo ratu (memberontak) ke kahyangan. Ia berhasrat mempersunting salah seorang bidadari yang amat kondang, sexy, dan menggairahkan bernama Batari Gagar mayang. Batara Narada sebagai sesepuh dan penasehat utama kahyangan yang amat cerdik dan waskita, lalu merancang skenario briliant guna mewujudkan impian dan harapan Batara Guru aga...
Read more »

Minggu Wuku Bala 11-17 September 2022 Bisnis Properti dan Kurangi Aktivitas Seksual

Gambar
Bathari Durga Wuku Bala,  wuku  (rotasi astrologi-mingguan Jawa) yang ke-25 dari siklus 30  wuku . Kisah Mitos Wuku Bala Kala kabut senja mulai turun, siang pun terkantuk, mega-mega merah merangkak di cakrawala, terasa pada saat itu sunyi yang teramat sunyi...menyingsing di antara senja yang mengalun… Batara Guru dan Dewi Uma bercengkerama terbang ke angkasa, berada di atas punggung  Lembu Andini , memandangi indahnya panorama alam di atas lautan Nusakambangan. Bertambah indahnya suasana saat bias pesona sinar Candhik Ayu (lembayung senja) menggamit permukaan wajah ayu Dewi Uma. Angin barat pun bagai diundang bertiup sepoi namun agak kencang. Angin genit itu menyibakkan kain tipis yang dikenakan Sang Dewi Uma, hingga nampak terpampang nyata kemolekan betis yang mencorong bagaikan emas sinangling pesonanya, dipadu dengan rona pipi Dewi Uma yang memerah, hingga menjadikan Batara Guru Katetangi Brantaning Ati (bangkit dan berbuncah birahinya). Saat itu juga, Batara Gu...
Read more »

Minggu WUKU KURUWELUT (25-31 Januari 2015): SATRIA WIRANG dan TALI WANGKE: 25-31 Januari 2015

Gambar
ROTASI WUKU KURUWELUT 25-31 Januari 2015 Mandau di Kutai Barat, Warisan Budaya Nasional Mpu Totok Brojodiningrat (berbaju hitam) Padepokan Keris Brojodiningrat bersama dengan Hari Supranoto, SH (Ketua Paguyuban Tosan Aji Pinang Sendawar; AJI GASAN) dan Mpu Basuki T. Yuwono (berbaju putih) A. BATHARA WISNU DAN WUKU KURUWELUT Wuku Kuruwelut yang menaungi adalah Batara Wisnu, senopati perang para dewata, pernah mengalahkan Prabu Watu Gunung tanpa menggunakan kesaktiannya, tapi dengan kecerdikannya. Oleh karenanya, dalam konteks komunikasi individu antar-wuku, orang yang dinaungi wuku Watugunung disarankan untuk berhati-hati saat berpapasan dengan wuku Kuruwelut yang dipayungi oleh putra kelima Hyang manikmaya ini. Batara Wisnu berkahyangan/bersemayam di Untarasegara. Sering ngejawantah atau  menjelma ke dunia untuk brastha watak angkoro budi candhala ambeg siya (angkara murka) dengan cara menitis. BATHARA WISNU Simbol Wuku Kuruwelut Senjata ...
Read more »

Minggu Wuku Warigagung (21-27 Juni 2015): Netralisir Enerji Negatif, Membuat Pusaka, dan Perburuan Batu Mulia

Gambar
Mpu Totok Brojodiningrat (kanan) saat ritual membabar/membuat Mandau Pusaka Kab. Kutai Barat, Kaltim. Wuku Warigagung, durasi dari tanggal 21 Juni 2015 ( Minggu Legi ) ~ Tanggal 27 Juni 2015 ( Sabtu Paing ) Tanggal 21 Juni 2015 ( Minggu Legi ): Hari ini adalah Kala Dite (hari yang angker), terutama bagi anak Julung Caplok ( yang lahirnya bareng dengan matahari terbenam ). Sangar -nya tanggal, tidak baik untuk punya hajad mantu/melangsungkan pernikahan. Akan tetapi sangat baik untuk memasang tumbal hama tanaman. Baik sekali untuk memulai membabar/membuat pusaka Tosan Aji, seperti keris, tumbak. Baik untuk mendapatkan pusaka apapun. Rotasi Minggu Wuku Warigagung Tanggal 22 Juni 2015 ( Senin Paing ): Rahayu . Baik untuk kulakan dagangan, akan lebih banyak meraup untung. Baik untuk membongkar bangunan, untuk membongkar bangunan liar cenderung tidak banyak yang protes. Tanggal 23 Juni 2015 ( Selasa Pon ): Rahayu . Sangat baik untuk memulai membabar/membuat pusaka dan sa...
Read more »

Minggu Wuku Julung Pujud, 11-17 Januari 2015: Tumbuhnya Generasi Paripurna

Gambar
"Rotasi Wuku Julung Pujud, 11-17 Januari 2015" Mpu Totok Brojodiningrat Padepokan Keris Brojodiningrat Surakarta Mpu Totok Brojodiningrat (baju hitam) Peluncuran Buku "Kujang", Gedung Indonesia Menggugat , Bandung Bersama Mpu Basuki Teguh Yuwana (sisi kiri) dan Sri Mpu Darmapala Vajrapani dari Bali (Tengah) A. Kisah Generasi Paripurna Wuku Julung Pujud, dewa yg mempengaruhi adalah Batara Guritna. Dalam versi Redisutan , Batara Guritna adalah Spirit/jiwa dari Jabang Tetuka, Koconagoro, Purbaya , yang proses berkembang dan dewasanya digembleng di pusat pendadaran bernama Kawah Candradimuka . Bathara Guritna, Simbol Wuku Julung Pujud Kawah Candradimuka secara simbolik merupakan inti dari lelehan pijarnya magma untuk membentuk sebuah generasi baru yang mumpuni. Generasi baru ini mempunyai sikap mental yang gagah berani, tangguh, tanggon dan memiliki sifat tanggung jawab tinggi. Ibarat ber- otot kawat balung wesi (otot kawat, tulan...
Read more »

Wuku Prangbakat Tanggal 4-10 September 2022 Ketahanan Pangan

Gambar
Batara Bisma Wuku Prangbakat, wuku (rotasi astrologi-mingguan Jawa) yang ke-24 dari siklus 30 wuku . Kisah Mitos Prangbakat Wuku Prangbakat disimbolkan dengan Batara Bisma. Sekedar kemungkinan yang belum tentu manifes, simbol Batara Bisma akan mewarnai teratai hati perempuan. Mirip beberapa drama korea , perempuan kecewa hati karena harapan yang ditambatkan pada lelaki tertentu agar segera duduk di singgasana pelaminan (yang penuh dengan mozaik kebahagian) akan pupus. Kandas di persimpangan jalan lantaran sesuatu hal di luar kuasa-dirinya. Bersama gemuruh air hujan yang dicurahkan dari langit, asah suara-hati dan pikiran untuk menimbang-nimbang sumpah dan janji dari orang-orang tertentu. Mungkin, sumpah atau janji yang diucapkan pada rotasi minggu/wuku Prangbakat kelak akan menjadi masalah besar: tanggung jawab yang tak-lekas-terpenuhi. Mata Angin Wuku Energi orang yang terlahir pada rotasi minggu/wuku Prangbakat "berada di bawah" ( lihat gambar mata angin, di bawah mata an...
Read more »

Minggu Wuku Maktal, 22-28 Februari 2015, Kehati-hatian dalam Investasi

Gambar
Mpu Totok Brojodiningrat* Padepokan Keris Brojodiningrat , Surakarta Mpu Totok Brojodiningrat, Seleksi Keris Minangkabau Wuku Maktal, dibawah pengaruh Batara Sakri. Durasinya dari tanggal 22 Februari 2015 ~ 28 Februari 2015 (Minggu Paing ~ Sabtu Pon) adalah sebagai berikut. Bathara Sakri, Simbol Wuku Maktal Acuan Perencanaan Pawukon (astrologi nusantara) mempunyai simbol lukisan yang beragam. Berikut ini terdapat lukisan pawukon yang menandakan simbol karakter hari dan posisi kala (gambar Bathara Kala yang menandakan arah/kompas agar dihindari oleh individu yang terlahir pada Wuku Maktal ketika rotasi wuku Maktal sedang berjalan).  Gambar lukisan dibawah ini dapat menjadi acuan perencanaan untuk pengambilan keputusan strategis. Acuan Perencanaan dalam Wuku Maktal Tanggal 22 Februari (Minggu Paing) 2015:  Tidak baik untuk melakukan perjalanan penting seperti urusan negara atau kepentingan banyak orang. Hindari melakukan MoU ( Me...
Read more »