WangSit

Wuku Sinta Minggu Pahing 23 Oktober 2022 Kolaborasi Bisnis Peternakan

Gambar
Watugunung, gugur. Mitologi pawukon ( astrology ) kali ini akan membuka kembali pemaknaan atas rotasi waktu, karakter orang, dan karakter hari . Wuku Sinta adalah wuku ( zodiac ) pertama dalam siklus pawukon ( astrology ). Dalam urutan zodiak Yunani,  Wuku Sinta  setara dengan zodiak  Aries  yang menempati urutan pertama. ~ Manuskrip Pawukon ~ Masing-masing wuku juga mempunyai pasangan mitologis seperti halnya zodiak. Mitologi Yunani kuno menyatakan, zodiak Aries berpasangan dengan Dewa Ares, sedangkan mitologi pawukon memberikan gambar-gambar simbolik bahwa wuku Sinta berpasangan dengan Bathara Yamadipati.  Untuk mengetahui tanggal kelahiran Anda termasuk dalam siklus Wuku Sinta atau tidak, Anda bisa menghitung sendiri melalui situs  BabadBali.com .  Data kelahiran Anda secara otomatis akan terkonversi pada wuku tertentu.  Mitos Dewa Ares dan Bathara Yamadipati mempunyai kemiripan karakter yakni sama-sama berkarakter pencabut nyawa. Dewa Ares me...
Posting Komentar

Minggu Wuku Wuye, 1-7 Maret 2015: Pantangan Impor Sapi, Perkuat Tali Persaudaraan


Mpu Totok Brojodiningrat
Padepokan Keris Brojodiningrat, Surakarta
Mpu Totok Brojodiningrat bersila memangku Bakalan/bahan keris
saat ritual membabar keris pusaka untuk Bpk. Jusuf Kalla
Candi Cetho, Gunung Lawu, Jawa Tengah, 2014.

Wuku Wuye, dibawah pengaruh Batara Kuwera, merupakan Dewataning Pesugihan (kekayaan). Durasi Wuku Wuye dari tanggal 01 Maret ~ 07 Maret (Minggu Wage ~ Sabtu Kliwon) 2015.

Bathara Kuwera, Wuku Wuye
Didalam wuku Wuye ini, terdapat 2 (dua) hari Satriya Wirang dan hari Tali Wangke. Walaupun dibawah pengaruh Batara Kuwera/dewanya kekayaan, akan tetapi para pemangku kepentingan Kewirangan/malu besar, dikarenakan hajad mendasar hidup orang banyak/rakyat yaitu bahan makan pokok sangat melambung tinggi fantastis diluar nalar.

Simbol Rotasi Wuku Wuye

Tanggal 01 Maret (Minggu Wage) 2015: Baik untuk melakukan bakti sosial, akan banyak manfaat bagi yang menerima atau tepat sasaran, memberikan sumbangan dalam bentuk apapun akan sampai alamatnya demikian juga dengan pesan moralnya. Wataknya hari adalah Rahayu.

Tanggal 02 Maret (Senin Kliwon) 2015: Tidak baik. Hari ini selain Satriya Wirang (mendapatkan malu besar) juga merupakan hari Tali Wangke (Tali Bangkai). Pantang melakukan hal penting, misal seperti Pernikahan. Sangat pantang untuk menurunkan ternak berkaki empat dan sangat pantang untuk meng-import Sapi atau binatang kaki empat. Jika bepergian akan mudah terkena pengaruh orang lain. Pantangan untuk memulai membangun rumah atau gedung dan boyongan/pindah rumah atau kantor.

Tanggal 03 Maret (Selasa Legi) 2015: Wataknya Rahayu. Sangat baik untuk memulai menanam Pala Kapendhem, seperti Ketela, Ubi-ubian dan yang buahnya tertanam didalam tanah. Baik melakukan kegiatan Agrobisnis, cenderung mendulang untung.

Tanggal 04 Maret (Rabo Paing) 2015: Sangat baik untuk menjala ikan atau mengambil hasil laut, nelayan akan mendapat ikan/hasil laut yang lebih baik ketimbang pada hari-hari biasanya. Untuk membuat MoU (Memorandum of Understanding) bisnis perikanan sangat baik, cenderung mendulang untung, tetapi jika punya laku menyimpang dalam hal bisnis di laut maka akan banyak mengalami masalah. Hari ini juga baik untuk memulai memasang tumbal sawah.

Tanggal 05 Maret (Kamis Pon) 2015: hari ini masih sangat baik untuk menjala atau mencari ikan/hasil laut, pengaruh Batara Kuwera/dewanya kekayaan masih menyelimuti secara alami. Untuk bepergian baik, banyak rejeki. Akan tetapi pada hari ini setiap tindak harus cermat dan hati hati, karena hari ini adalah Satriya Wirang (mendapatkan malu besar). Jika tindakan anda tidak hati-hati maka di kemudian hari akan menuai malu besar.

Tanggal 06 Maret (Jumat Wage) 2015: baik untuk bersedekah atau melakukan bakti sosial, banyak manfaat karena sampai kepada alamat yang dimaksud. Watak hari Rahayu.

Tanggal 07 Maret (Sabtu Kliwon) 2015: baik untuk memulai membongkar bangunan yang sudah tidak layak pakai atau untuk didirikan bangunan baru. Sangat baik untuk kembali menyambung Tali Persaudaraan yang sempat terputus, hasilnya positif untuk masing-masing pihak.

Wuku Wuye dan Keris
Individu yang terlahir pada rotasi Wuku Wuye cenderung cocok dengan dhapur keris sebagai berikut:

  • keris dhapur Brojol
  • keris dhapur Semar Tinandhu
  • keris dhapur Sutomo Bandhung
  • keris dhapur Sempono/Sempana/Supono
  • keris dhapur Rorosiduwo
  • keris dhapur Pandhawa/Pandowo

Karakter Wuku Wuye
Wuku Wuye dibawah pengaruh Bathara Kuwera (simbol dewanya kekayaan).

  • Kayunya: Pohon Tal. 
  • Watak: Panjang Usia
  • Simbol Burung: Burung Gogik yang bermakna cemburuan, pemikirannya tajam dan cerdas, ikhlas dalam segala hal kepada sang kekasih. Akan tetapi, jika keinginan dan perintahnya tidak dituruti cenderung mudah putus asa.
  • Posisi Apes/Kala : berada di Barat, menghadap Timur. Saat rotasi Wuku Wuye dari tanggal 01 Maret - 07 Maret (Minggu Wage hingga Sabtu Kliwon) tahun 2015, seyogyanya menghindari perjalanan jauh ke arah Barat.

Wuku Wuye dan Mangsa
Wuku Wuye dalam minggu ini masuk didalam Pranoto Mongso Kasongo. 
Candranya: Wedharing Wacana Mulya". Mongso Gangsir ngenthir, Gareng ngereng. Pari mrekatak. Bayi lahir ing mongso iki watakke ngembreh. Ora demuwe.
Artinya:
Munculnya ungkapan pada kemulyaan hidup. Tapi hanya sebatas "wicara" (wacana dalam pengertian minim tindakan), tanpa diimbangi bentuk nyata. Gangsir (sejenis jengkerik) pamer suaranya yang nyaring dan Gareng pung (jenis serangga yang besar) pamer suara yang memekakkan telinga. Banyak orang yang menyuarakan janji manis yang palsu. Bayi yang terlahir pada mongso ini wataknya tidak bisa hemat.


***





Komentar

Posting Komentar

Konsultasi/diskusi lebih lanjut, silahkan posting di kolom komentar

Baca Juga:

Minggu WUKU PAHANG DAN FILOSOFI KERIS, 18-24 Januari 2015

Gambar
ROTASI WUKU PAHANG  18-24 Januari 2015 Mpu Totok Brojodiningrat Padepokan Keris Brojodiningrat, Surakarta Acara: Menjelang Ritual Ruwat Bumi, Situs Kerajaan Pinang Sendawar, Kutai Barat, Kalimantan Timur A. Pertautan Wuku Pahang dan Keris Wuku Pahang, dibawah pengaruh Hyang Tantra. Begitu kuatnya nilai-nilai roh Batara Tantra ini sehingga di belahan bumi tumbuh subur aliran semacam Tantrayana, Tantra Bhairawa dan sebagainya. Leluhur Nusantara tidak sedikit yang gandrung akan aliran Bathara Tantra. Bathara Tantra, Simbol Wuku Pahang   Di candi Sukuh, tepatnya pada suatu tempat yang sangat erotis, sebelah barat kaki gunung Udayadri (jaman sekarang lebih masyhur dikenal dengan nama Gunung Lawu), terdapat sebuah relief.  Relief itu menggambarkan suasana didalam besalen (tempat membuat keris) yang bangunannya berbentuk Limasan Gigir Kebo .  Candi Sukuh Memaknai Wuku Pahang dan Keris Doc: Padepokan Keris Brojobuwono, Karanganyar, Jawa T...
Read more »

Minggu Wuku Mandhasiya, 4-10 Januari 2015: Hindari Pecah-Belah dan "Provokasi", Teladani Wisanggeni

Gambar
Mpu Totok Brojodiningrat; Kirab Pusaka; Membawa Pusaka Keris dalam ukuran panjang Mpu Totok Brojodiningrat, Padepokan Keris BROJODININGRAT, Surakarta, menyatakan, watak Bathara Brahma akan berpengaruh terhadap suasana batin individu yang terlahir pada Wuku Mandhasiya (dilafalkan: Mondosiyo). Ia akan cenderung mudah memecah belah paksa hubungan harmonis, seperti yang dilakukan oleh Bathara Brahma kepada putrinya sendiri, Dewi Dersanala dengan Arjuna.  Alkisah, sikap Brahma itu merupakan hasil hasutan Batari Durga. Hasutan/provokasi tersebut pada akhirnya membuahkan konspirasi yang berujung pada ke-wirang-an dengan munculnya bayi Ajaib yaitu Wisanggeni yang terlahir dari rahim seorang ibu yg didzolimi (Dewi Dresanala). Pada Wuku Mandhasiya, terjadi adu kekuatan antara kekuatan Bathari Durga dan kekuatan “api” (Bathara Brahma).  Uraian berikut ini adalah hasil wawancara tulis dengan Mpu Totok Brojodiningrat yang mempertautkan pawukon (ilmu tentang wuku), pewayangan, k...
Read more »

Minggu WUKU KURUWELUT (25-31 Januari 2015): SATRIA WIRANG dan TALI WANGKE: 25-31 Januari 2015

Gambar
ROTASI WUKU KURUWELUT 25-31 Januari 2015 Mandau di Kutai Barat, Warisan Budaya Nasional Mpu Totok Brojodiningrat (berbaju hitam) Padepokan Keris Brojodiningrat bersama dengan Hari Supranoto, SH (Ketua Paguyuban Tosan Aji Pinang Sendawar; AJI GASAN) dan Mpu Basuki T. Yuwono (berbaju putih) A. BATHARA WISNU DAN WUKU KURUWELUT Wuku Kuruwelut yang menaungi adalah Batara Wisnu, senopati perang para dewata, pernah mengalahkan Prabu Watu Gunung tanpa menggunakan kesaktiannya, tapi dengan kecerdikannya. Oleh karenanya, dalam konteks komunikasi individu antar-wuku, orang yang dinaungi wuku Watugunung disarankan untuk berhati-hati saat berpapasan dengan wuku Kuruwelut yang dipayungi oleh putra kelima Hyang manikmaya ini. Batara Wisnu berkahyangan/bersemayam di Untarasegara. Sering ngejawantah atau  menjelma ke dunia untuk brastha watak angkoro budi candhala ambeg siya (angkara murka) dengan cara menitis. BATHARA WISNU Simbol Wuku Kuruwelut Senjata ...
Read more »

Minggu Wuku Bala 22-28 Maret 2015 dan "Huru Hara" di Bulan Maret 2015

Gambar
Mpu Totok Brojodiningrat Padepokan Keris Brojodiningrat, Surakarta Mpu Totok Brojodiningrat di Besalen Wuku Bala dan Bathari Durga Kala kabut senja mulai turun, siangpun terkantuk, diantara mega-mega merah merangkak di cakrawala, terasa pada saat itu sunyi yang teramat sunyi...menyingsing diantara senja yang mengalun… Batara Guru dan dewi Uma bercengkerama terbang keangkasa menitih Lembu Andini, memandangi indahnya panorama alam diatas lautan Nusakambangan. Bertambah indahnya suasana saat bias pesona sinar Candhik Ayu (lembayung senja) menggamit permukaan wajah ayu Dewi Uma. Bathari Durga, Simbol Padewan Wuku Bala Angin baratpun bagai diundang bertiup sepoi namun agak kencang. Angin genit itu menyibakkan kain tipis yang dikenakan Sang Dewi Uma, hingga nampak terpampang nyata kemolekan betis yang mencorong bagaikan emas sinangling pesonanya, dipadu dengan rona pipi Dewi Uma yang memerah, hingga menjadikan Batara Guru Katetangi Brantaning Ati (Bangkit dan Ber bunc...
Read more »

Minggu Wuku Wayang (5-11 April 2015): Perjalanan Bisnis dan Ritual Tempat Usaha

Gambar
Mpu Totok Brojodiningrat bersama Wagub Jawa Barat  Peluncuran Buku Kujang di Gedung Indonesia Menggugat, Bandung. Wuku Wayang, dibawah pengaruh Batari Sri. Durasi dari tanggal 05 April 2015 ~ 11 April 2015 (Minggu Wage ~ Sabtu Kliwon). Tanggal 05 April 2015 (Minggu Wage) : sangat tidak baik untuk melakukan pekerjaan yang menggunakan siasat atau jebakan, karena akan menjadi bumerang bagi diri sendiri. Akan tetapi pekerjaan yang dilakukan dengan wajar dan alami sifatnya Rahayu/baik . Bathari Sri, Simbol Padewan Wuku Wayang Tanggal 06 April 2015 (Senin Kliwon): Hari ini adalah Satriya Wirang (Mendapat Malu Besar) bepergian penting akan tersandung banyak halangan. Tanggal 07 April 2015 (Selasa Legi): Hari ini termasuk Kolo Tinantang (Menantang Bahaya/Petaka). Sangat tidak baik untuk melangsungkan Pernikahan, Memulai membangun Rumah, Boyongan Rumah, Memulai Usaha Baru, juga tidak baik untuk bepergian yang sifatnya Wigati/penting. Tanggal 08 April 2015 (Rabo Pai...
Read more »

Minggu Wuku Julung Pujud, 11-17 Januari 2015: Tumbuhnya Generasi Paripurna

Gambar
"Rotasi Wuku Julung Pujud, 11-17 Januari 2015" Mpu Totok Brojodiningrat Padepokan Keris Brojodiningrat Surakarta Mpu Totok Brojodiningrat (baju hitam) Peluncuran Buku "Kujang", Gedung Indonesia Menggugat , Bandung Bersama Mpu Basuki Teguh Yuwana (sisi kiri) dan Sri Mpu Darmapala Vajrapani dari Bali (Tengah) A. Kisah Generasi Paripurna Wuku Julung Pujud, dewa yg mempengaruhi adalah Batara Guritna. Dalam versi Redisutan , Batara Guritna adalah Spirit/jiwa dari Jabang Tetuka, Koconagoro, Purbaya , yang proses berkembang dan dewasanya digembleng di pusat pendadaran bernama Kawah Candradimuka . Bathara Guritna, Simbol Wuku Julung Pujud Kawah Candradimuka secara simbolik merupakan inti dari lelehan pijarnya magma untuk membentuk sebuah generasi baru yang mumpuni. Generasi baru ini mempunyai sikap mental yang gagah berani, tangguh, tanggon dan memiliki sifat tanggung jawab tinggi. Ibarat ber- otot kawat balung wesi (otot kawat, tulan...
Read more »

Wuku Prangbakat Tanggal 4-10 September 2022 Ketahanan Pangan

Gambar
Batara Bisma Wuku Prangbakat, wuku (rotasi astrologi-mingguan Jawa) yang ke-24 dari siklus 30 wuku . Kisah Mitos Prangbakat Wuku Prangbakat disimbolkan dengan Batara Bisma. Sekedar kemungkinan yang belum tentu manifes, simbol Batara Bisma akan mewarnai teratai hati perempuan. Mirip beberapa drama korea , perempuan kecewa hati karena harapan yang ditambatkan pada lelaki tertentu agar segera duduk di singgasana pelaminan (yang penuh dengan mozaik kebahagian) akan pupus. Kandas di persimpangan jalan lantaran sesuatu hal di luar kuasa-dirinya. Bersama gemuruh air hujan yang dicurahkan dari langit, asah suara-hati dan pikiran untuk menimbang-nimbang sumpah dan janji dari orang-orang tertentu. Mungkin, sumpah atau janji yang diucapkan pada rotasi minggu/wuku Prangbakat kelak akan menjadi masalah besar: tanggung jawab yang tak-lekas-terpenuhi. Mata Angin Wuku Energi orang yang terlahir pada rotasi minggu/wuku Prangbakat "berada di bawah" ( lihat gambar mata angin, di bawah mata an...
Read more »

Minggu Wuku Maktal, 22-28 Februari 2015, Kehati-hatian dalam Investasi

Gambar
Mpu Totok Brojodiningrat* Padepokan Keris Brojodiningrat , Surakarta Mpu Totok Brojodiningrat, Seleksi Keris Minangkabau Wuku Maktal, dibawah pengaruh Batara Sakri. Durasinya dari tanggal 22 Februari 2015 ~ 28 Februari 2015 (Minggu Paing ~ Sabtu Pon) adalah sebagai berikut. Bathara Sakri, Simbol Wuku Maktal Acuan Perencanaan Pawukon (astrologi nusantara) mempunyai simbol lukisan yang beragam. Berikut ini terdapat lukisan pawukon yang menandakan simbol karakter hari dan posisi kala (gambar Bathara Kala yang menandakan arah/kompas agar dihindari oleh individu yang terlahir pada Wuku Maktal ketika rotasi wuku Maktal sedang berjalan).  Gambar lukisan dibawah ini dapat menjadi acuan perencanaan untuk pengambilan keputusan strategis. Acuan Perencanaan dalam Wuku Maktal Tanggal 22 Februari (Minggu Paing) 2015:  Tidak baik untuk melakukan perjalanan penting seperti urusan negara atau kepentingan banyak orang. Hindari melakukan MoU ( Me...
Read more »

Minggu Wuku Sungsang, 5-11 Juli 2015, Larangan Menyerang Lawan Politik, Kemudahan Transaksi, Sesambungan dengan Leluhur

Gambar
Mpu Totok Brojodiningrat dalam Acara Ritual Merampungkan Keris untuk Joko Widodo dan Jusuf Kalla, Padepokan Brojobuwono, Karanganyar Jawa Tengah Kisah Simbolik Padewan  Batara Guru atau Sang Hyang Manikmaya adalah penguasa Kahyangan sangat berkehendak (baca: meng- idam-idam -kan) mempunyai keturunan yang mumpuni/ahli dalam bidang ilmu pengetahuan dan pendidikan. Disamping juga ia berkehendak ada seorang putera yang sakti mandraguna ora tedhas tapak paluning pande sisaning gurinda (kebal lahir batin) yang pilih tanding untuk bisa memusnahkan Prabu Nilarudraka. Prabu Nilarudraka adalah Sosok raja raksasa yang Merong kampuh jinggo mbondhan tanpo ratu (memberontak) ke kahyangan. Ia berhasrat mempersunting salah seorang bidadari yang amat kondang, sexy, dan menggairahkan bernama Batari Gagar mayang. Batara Narada sebagai sesepuh dan penasehat utama kahyangan yang amat cerdik dan waskita, lalu merancang skenario briliant guna mewujudkan impian dan harapan Batara Guru aga...
Read more »

Minggu Wuku Wukir, 17-23 Mei 2015, Promosi Jabatan dan Jamas Pusaka

Gambar
Mpu Totok Brojodiningrat Wuku Wukir, dibawah pengaruh batara Langsur, durasi dari tanggal 17 Mei ~ 23 Mei 2015 (Minggu Legi ~ Sabtu Paing). Tgl 17 Mei 2015 (Minggu Legi): Rahayu . Sangat baik untuk menyimpan padi di lumbung atau gudang. Untuk memulai buka usaha hasilnya baik. Begitu juga untuk mengadakan kongsi dagang. Menanam modal juga baik. Tanggal 18 Mei 2015 (Senin Paing): Rahayu . Baik untuk merekrut karyawan. Sangat baik untuk promosi jabatan atau kenaikan pangkat. Baik untuk menggali sumur, sumbernya besar dan airnya jernih. Untuk berburu juga baik. Mencari barang barang dagangan cenderung mendulang untung. Tanggal 19 Mei 2015 (Selasa Pon): Sangat baik untuk merekrut pegawai. Untuk bepergian banyak mendapat rejeki. Tanggal 20 Mei 2015 (Rabu Wage): Hari ini bertepatan Padangon: Wogan . Sangat baik untuk membuat senjata pusaka seperti keris dan tombak. Akan tetapi pantangan Memamerkan Pusaka, karena akan banyak para para pejabat dan priyagung yang Koncatan Kelantipan...
Read more »